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210、拳打文坛敬老院(一)
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210、拳打文坛敬老院(一)

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    210、拳打文坛敬老院(一)(第1/2页)
    “呜呼!时无英雄,使竖子成名!”
    “再去看看,那辩经台上,当真无一人递交答卷?!”
    “第四题……答不上来……第七题,也答不上来,怎么会这样,怎么会这样啊!”
    “快,快去岳麓书院请桓应先生!”
    《十问尚书》发布之前:老儒们气焰嚣张,扬言经贼崔岘必输无疑。
    《十问尚书》发布之后:听,是一片道心破碎的哭嚎声!
    这一日。
    到处都有老头当街崩溃大哭,甚至成为开封一桩奇闻。
    尤其是,开封府学外,七尺辩经台旁。
    一大片老儒们哭的肝肠寸断。
    甚至还有老头哭到伤心欲绝,在无数人惊呼中,白眼一翻,直接晕厥过去的!
    搞得许多凑热闹的百姓们十分震撼:娘嘞,小神童这究竟是出了什么题目啊?
    竟直接难哭成百上千老儒!
    实在骇人听闻。
    但其实,老儒们哭的哪里是难题。
    他们哭的是经权神圣被挑衅质疑。
    他们哭的是自己庸庸碌碌的一生啊!
    百姓们不懂,把此事当做笑料。
    可读书人们捧着那份《十问尚书》的邸报,浑身颤抖,根本笑不出来。
    他们读过圣贤书,正因为读过,所以才对崔岘报以十二万分的佩服,乃至敬畏!
    因为这十个问题,他们一个都答不上来。
    不仅答不上来。
    很多读书人盯着那十个问题,心中有一个声音在咆哮:我们学习的圣贤书,难道就一定是对的吗?
    若一定是对的,那为何崔岘师兄这十个问题,能难倒无数老儒。
    若圣贤书有错……
    若《尚书》是伪书……
    不敢想,根本不敢想!
    所以,不仅全开封的老儒们,因崔岘而陷入崩溃。
    大量年轻的学子们,同样惊恐又惘然。
    八月艳阳,头顶天空湛蓝。
    但开封城里的学子们却不安的察觉到——
    这天,怕是要变了!
    至于要怎么变,此时没有人能预料,也没有人敢指摘。
    且看,接下来崔岘师兄那场辩论,是输是赢吧!
    无论输赢。
    崔岘师兄凭借这《尚书》十问,就足以在文坛青史留名了!
    和崩溃愤怒的老儒们不同。
    年轻的学子们虽说惘然不安,可私底下聊起崔岘,眼睛里都尽是狂热。
    本人还未出面,仅凭十个问题,便能镇压全城老儒。
    就问还有谁?!
    没谁了!
    崔岘师兄,我辈读书人之楷模也!
    开封。
    岳麓书院。
    作为河南、乃至大梁最为优秀、最具底蕴的古老书院之一。
    当十问《尚书》在开封城内引发恐慌。
    当经学神圣不可侵犯的信条被狠狠践踏。
    当无数读书人因此道心不稳陷入惘然。
    岳麓书院,自然有义务站出来力挽狂澜,为维护古文经学而战!
    “桓应先生,请您出山教训那崔岘!”
    “不镇压此经贼,我大梁文坛就要完蛋了!”
    书院山门外,无数老儒汇聚而来,字字泣血、高声恳求。
    这动静实在太惊人。
    以至于今日书院根本无法正常授课。
    任凭教习先生们如何奋力安抚,都无济于事。
    数百年轻学子们先后走出课堂,在院内惊慌窃窃私语。
    显然,崔岘的十问《尚书》,同样在岳麓书院内传遍了。
    我们多年苦苦学习的《尚书》,难不成……错漏百出?
    单是这样一想,无数学子们便有种懵逼的不真实感。
    他们尚且没有走出象牙塔,平生所学,皆来自于师长传道授业解惑。
    是以遇到这种问题,大家都下意识找教习先生们求助。
    然而,今日岳麓书院大部分教习先生,都诡异的保持了沉默。
    因为他们根本答不出那十道题!
    如何向学生解惑?
    事实上,此时书院里至少有一半、甚至更多教习先生,都正因崔岘而陷入道心崩溃。
    教习先生们的集体沉默,让学子们陷入一定程度的恐慌。
    以及到了这个时候,大家也终于惊骇意识到,崔岘师兄,究竟是何等变态的存在!
    14岁,一人力压全开封老儒!
    好在,岳麓书院底蕴雄厚。
    他们还有一张王牌,一位真正的旷世大儒压阵。
    此人,便是当代岳麓书院山长,桓应先生。
    山门外,无数老儒翘首以盼。
    书院内,无数学子、教习先生们,同样目光灼灼。
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)210、拳打文坛敬老院(一)(第2/2页)
    在无数殷切目光注视下。
    嘎吱——
    最里间的教习屋舍门被推开。
    一位头发花白、腰身佝偻的青衣老者,慢悠悠走出来。
    青衣老者露面的刹那。
    书院学子、教习先生纷纷低头行礼,尊称‘山长’。
    与此同时。
    岳麓书院山门轰然大开。
    在外汇聚哭嚷的老儒们,瞧见了里面那位青衣老先生,顿时忘记了哭泣,枯老的眼睛里迸射出希冀的光亮。
    太好了,是桓应先生,我们有救了!
    更让众人振奋的是。
    桓应先生走出来,身后还跟着两位老者,分别是班临先生、荀彰先生!
    这三位老先生,都是当世名儒,古文经学派的代表人物。
    同样,也是在崔岘战败陈衝、放话‘二十经皆有漏’之后,开封老儒们特地请来镇压崔岘的恐怖存在!
    尤其是桓应先生,近十年在外游历,许久不曾露面。
    如今瞧见这位‘神仙人物’出场,谁不激动?
    一位岳麓书院的教习先生,颤抖着身子躬身行礼,震声问出所有人都关心的话题:“山长,《尚书》当真如那崔岘所言,处处皆有漏?”
    迎着无数年轻后辈惘然、希冀的注视。
    老山长桓应先生呵呵一笑:“《易》云‘书不尽言’,文字岂能尽圣心?”
    “孟子谓‘尽信《书》不如无《书》’,疑者当效马融考伪存真,非弃经毁道!”
    “伏生九十传《书》,断简残篇尤彰‘民惟邦本’之训。诸君且记——圣道在躬行,岂因鱼鸟失真光?”
    说到这里,老先生一甩袖袍,悠悠吟诵道:
    “河图洛书出洪荒,
    岂因鱼鸟失真光?
    千载犹闻伏生诵——
    民心即天日昭彰!”
    这短短几句话,加上一首打油诗,如春风化雨、返璞归真!
    先引经据典,《周易》解文本局限,《孟子》正质疑意义,伏生故事证精神不灭。
    接着直击本质:‘圣道在躬行‘破文字执念,‘民心即天’呼应《尚书》真髓。
    最后诗偈点睛:末句浓缩《洪范》思想,以‘伏生诵’意象收束全篇。
    若崔岘的攻势大开大合。
    那么桓应老先生的防守,则是润物细无声,直接回归圣道本源!
    这位今年82岁高龄,已经进化到‘究极形态’的老儒,显然已经到了‘看山还是山’的本我境界。
    短短几句授业之语,便让在场无数人不再恐慌茫然。
    接着。
    桓应先生身后。
    班临先生走出来,手持三份邸报,笑呵呵道:“那崔岘小友立下了规矩,答出十问者,方可登台同他辩经。”
    “这,是桓应师叔,老夫,和荀彰师弟三人的答卷。”
    “你们帮忙,递过去吧。”
    哗!
    听到这话,不管是岳麓书院的教习先生、学子,还是山门外的老儒们,都激动到热泪盈眶!
    太好了!
    终于有人能答出崔岘的十问《尚书》了!
    我们的《尚书》有救了!
    经贼崔岘,莫要猖狂!
    自会有人来收拾你!
    那三份答卷,被一群老儒们激动护送着,递交去了开封府学外的七尺辩经高台。
    大概是受到桓应先生三人鼓舞。
    又有六人,先后将答卷,交了上去!
    辩经台上,足足有九份答卷!
    天呐!
    全开封的老儒们一改先前的崩溃绝望,纷纷挺直了腰杆!
    包括桓应先生在内,足足九人答出了考题。
    这个情况下,至少说明,有九个人,自认为可以战胜崔岘!
    因为没有把握的,根本不会答题啊!
    一时间。
    全开封城的老儒们,再次陷入狂欢。
    他们成群结伴,振奋来到辩经台,期待崔岘看完答卷,被上面的内容震慑到脸色苍白、颤抖痛哭流泪。
    然而,老儒们注定要失望了。
    因为崔岘根本不曾露面。
    也懒得看答卷。
    他的‘保镖’大山再次华丽登场,一双眼睛瞪的像铜铃,像是捡垃圾般捡起台上那九份答卷——
    不看内容,只朗声道:“我们小东家说了,这十个问题,很难!”
    “难到碌碌庸才根本不敢回答!”
    “敢递交答卷者,皆勇气可嘉!无论回答对错,他都愿意给这些勇气可嘉之人一个登台辩论的机会!”
    “因此,三日之后辰时,这递交答卷的九人——”
    “可一同登台,获得同他辩论《尚书》的资格!”
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