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第467章 牢孟被诋毁最难绷
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第467章 牢孟被诋毁最难绷的一次,二粪聚鼎

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    第467章牢孟被诋毁最难绷的一次,二粪聚鼎
    玩过「文明系列游戏」的应该知道,最让人难绷的梗是『村民XXX向您分享了XXX技术」。
    此举可谓是高手在民间丶民科出绝活的典范。
    即便没玩过「文明系列游戏」,大抵也通过各种渠道对这个梗有过了解。
    成功打入敌人·——咳咳,成功援助友方的孟弈,本色出演了民间绝活哥。
    自「人类大统领」卸任,苟在「过去·起源区域」的「人类联合文明」该怎麽发展就怎麽发展,并未因「人类大统领」的消失发生连锁反应。
    「君主掉线制」的上条当麻,小日子别提过的多麽有滋有味。
    只要不出现影响文明存续的危机,上条当麻就不会用「人类大统领」的身份出手。
    「啊啊啊!迟到啦!要迟到啦!」
    黑发刺猬头少年背着书包,风风火火的跑到学校,按照「他这个年纪」应该遵循的行为去生活。
    上条当麻把「诸界唯一」与「无限可能」合并成「文明存续」,他就已身合「人类联合文明」。
    可以将眼前的黑发少年看做上条当麻,也可以将一人类联合文明」看做是上条当麻,两者只是看待问题的角度不同所产生的差异化表徵现象。
    若只是单纯的将上条当麻当成普通人看待,他也会以「普通人·上条当麻」
    的方式与之相处。
    若有外来者,将上条当麻当做「人类联合文明」看待,相对应得到的交互结果也会发生变化。
    这个情况就好似「上号」。
    上条当麻的上号,孟弈现在上号,「大罗」的上号,更高级别的上号,表现的形式大差不差。
    不过,没有达成「一切时空永恒自在」前,上条当麻也好,孟弈也罢,两者的上号存在局限性,做不到「大罗」那种随心所欲。
    无论怎麽讲,能把上号玩的出神入化,当着同格者的面都没被看穿,显然孟弈段位更高一些。
    这是孟弈常说的「同层次亦有差距」。
    「祭」「逆」「融」等天下无敌选手,超出了常规「伪14阶·阶段一」半筹,可他们面对同境界的「人类大统领·上条当麻」时,却毫无还手之力。
    「大罗·书衍」是「大罗」,「大罗·玉皇大天尊」也是「大罗」,两者差距是多少?
    上条当麻初入「伪14阶·阶段二」,孟弈已在「伪14阶·阶段二」深入到超乎想像的层次,「伪14阶·阶段三」也触手可及。
    虽为同格,两者的差距大到没有比较的价值。
    说句不好听的『看似是一个境界,实则你只能达到这里,而我只是暂时还留在这里。』
    不入此境,见我如并底之蛙抬头望月。
    来到此境,见我如一粒姚仰望青天。
    出自小说传播的「梗」,以及「一点点·指尖宇宙」的「梗」,套用在『同层次亦有差距」上再合适不过。
    可见越到后期,高一线就是高了没边。
    如若不然,孟弈还用得着穷心竭力的算计「深渊领主·渊鳞」?
    大喊一声『给我破』『给我爆」,就能打爆一尊「深渊领主」?
    视线回落至「人类联合文明·地球扶桑国某城市」。
    这里可以说是「人类联合文明」的发源地,但这里并未在「人类联合文明」
    得到太大的优待。
    行就是行,不行就是不行。
    能者上,不能者下,别户餐素位的玩什麽「天龙人』『人上人』「阶级碾压践行文明之路的上条当麻,完全做到了一视同仁。
    他将文明的存续给予文明本身。
    真正意义上可称善良的少年一点私心,让他在抹去一人类大统领」存在痕迹的时候,也顺带抹去了「轮回之劫」造成的负面影响。
    比如许多跟不上时代发展的群体,亦或者被「人类大统领」杀死的群体,都以「诸界唯一」后的方式重新来过。
    被淘汰和被杀者,在「人类联合文明」得到更好的培养,而非「轮回之劫」的握苗助长。
    「人类联合文明」历经「轮回之劫」仍坚守本心,引领文明发展与生存的先行者们,非常看重文明内部群体的教育。
    自我降格成文明一员的上条当麻,即便卡着铃声进教室,也被老师拎着耳朵给臭骂了一顿。
    「上条当麻,你是我教过的学生中最差的一个!」
    站在三尺讲台的孟弈指指点点,教师身份自带的气势不怒自威,压制的在场学生若寒蝉。
    此话有失偏颇,仅从迟到方面看问题,孟弈倒是没说错。
    遥想当年,孟弈在「型月副本」用「救世人皇马甲」出道,被他干掉的学生「乐园玩家·两仪式」也没迟到过但凡一次。
    「老师我错了!」
    上条当麻态度端正,谁料孟弈却不依不饶。
    「你这个年纪,是怎麽敢迟到的?」
    「我跟你差不多岁数的时候,那是昏暗的旧日时代。」
    「稍有不慎就有迷失自我的风险,一点也不敢松懈。」
    孟弈叭叭叭的说『当年勇」。
    什麽「轮回劫」拼命挣扎,「混战时期」怎麽怎麽英勇,为「人类联合文明」做出怎样的贡献。
    直至他遇到了一位类似「祭」「逆」「融」等层次的超级挂哥,『膝盖中箭』才返回老家养老。
    生命不息奋斗不止。
    伟大的白老师终生未曾成家,把残生投入到更伟大的教育行业,培养了一代又一代的杰出学者。
    「哎?是有这麽个人来着。』
    孟弈编纂的身份毫无破绽,任由上条当麻怎麽思考都探寻不到半分虚假。
    无论是「人类大统领」的身份,还是以「学生」的身份,上条当麻都对真正为一人类联合文明」做出卓越贡献的孟弈尊敬方分。
    人各有志,上条当麻不会用他的想法去批判『白老师』退休养老的心态,毕竟人家时时刻刻都在为「人类联合文明」发光发热。
    好惨的白老师,一大把年纪了还终生未婚!
    我擦嘞,连当初的「色孽事件」居然也未让白老师找到对象,太特麽恐怖了!』
    返回座位的刺猬头少年思维涣散,琢磨为啥强如「色孽」也没正孟弈的认知。
    1大罗特徵·文明存续」的「续」,也即延续丶发展丶传承丶繁衍等层面。
    上条当麻纯属五十步笑百步。
    低毁孟弈是单身狗,他自己是啥心里没数吗?
    小比崽子!敢当着我的面骂我?』
    孟弈暗自冷笑:『你完了!坑的你小子「双粪聚顶」,我是一点也不内疚。
    层次提升到「人类联合文明」这种「伪14阶·阶段二」,教导的方式和地表文明天差地别。
    历史课=回溯广域时间轴,站在旁观者的视角深入了解文明的过去。
    思想课=制造一次性精神多元宇宙,以当局者的身份体悟时代变迁。
    知识课=培养年轻一代的主观能动性,让年轻一代自主决定以后想走的路,文明教育部门会给予各种意义上都堪称丰厚的培养资源,支持年轻代按照己路坚定不移的走下去。
    忽略孟弈隔三差五的跟上条当麻互,孟弈的教育本事不容小。
    分享「XXX技术」的「新手村老爷爷·孟弈」并未直接干预,他潜移默化的引导上条当麻,让少年自己去思考「大罗特徵·文明存续」的「存」。
    谈及「存」,总是离不开「在」。
    「存」的本义是问候,引申为寄托或心中某种想法,例如思念等。
    按照博大精深的汉语理解,「存」与「在」同为「才声字」;故「存」又通「在」,表示存在和生存等意。
    将两者相合,「存在」就是「世界路」的终极。
    人的意志本身是一种存在,人的思维幻想的东西也是一种存在,这些同属意识的存在。
    除此之外,承载上述意识存在的是物质的存在。
    不管精神存在还是物质存在,都是存在的延展。
    加入「文明」的因素,「存在」与「文明」息息相关。
    「文明」需要「存在」作为承载。
    「存在」需要「文明」作为升华。
    上条当麻吓得惊出了一身冷汗,情绪莫名道:「不被「文明」掌控的「存在」,与盘桓「现在」的深渊有何差距?」
    「「文明」需要「存在」,「存在」需要「文明」,两者应结合起来看待,
    不能用单一狭义的方式定义!」
    「什麽是「存在」?最简单的理解,「世界」就是「存在」!」
    坑人完全不需要篡改思维意识。
    环环相扣的多米诺骨牌,轻轻推动第一枚棋牌,即可达成幕后黑手期待的结果。
    此等完全掌控蝴蝶效应,规划万事万物发展与变迁的宏大至上,可称「命运」!
    「是我太想当然了,没有「世界」承载的「人类联合文明」只是无根浮萍。
    」
    「按照我期待的方向发展,藉助「未来浩劫」更进一步,也不具备对抗「现在深渊」的可能!」
    「人类大统领:上条当麻」成就「文明」。
    「普通人·上条当麻」因拯救世界的宏愿,决定要重出江湖,补全「世界」
    目送毕业生远去的孟弈,抹去了「人类联合文明·白老师」的存在过往痕迹。
    孟弈云淡风轻道:「「三粪聚顶」太危险,「二粪聚顶·唯一真界」足矣。
    3
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