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第148章商纣王四。(第1/2页)
“嘶...”观众和古人同时倒吸一口凉气，前所未见啊！
商朝这么恐怖吗？做什么事情前先祭祀一下，用活人来祭祀这也太离谱了。
不少观众用手机一查，才发现单单是从甲骨文上记载的活人祭祀人数就超过了一万多人，这还是目前所发现的甲骨文。
殷商遗迹挖出两千人尸骨等等，似乎都在说明那个时代的恐怖。
生活在秦朝的老百姓感觉秦朝还是很不错，好像那个皇帝用兵马俑！
匈奴表示，这样一看汉朝真好，最起码不会来捉他们去活人祭祀。
“活人祭祀自古就有，但商朝凭借自己的努力带动了活人祭祀和人殉到了顶峰。”
“活人祭祀这需要强大的底蕴，小部落舍不得活人祭祀。”（pS，依据来源有关人殉变迁的论文。）
“再来说提拔平民。”
叶枫一说完，嬴政就觉得太离谱了，要是提拔平民就可以管理天下，秦朝还会缺乏那么多官吏。
平民他们懂什么，连字都不认识。
刘邦感觉惊奇，哪怕是自己的亭长也是考试考出来的，要不是读过书自己可能当不到亭长。
刘邦可是太懂老百姓到底行不行了，大字都不认识几个。
“前面我讲商纣王通过禁止祭祀先祖的权力打压当时商朝内部的旧贵族集团，不再重用贵族势力。”
“根据尚书里面的誓言，昏弃厥遗王父母弟不迪。”
“这里很有人会说，不用那些贵族那不就是在说平民和奴隶吗？”
“这难道不是提拔平民，这难道不是打通底层和上层的流通空间。”
“商纣王真厉害，最后的人皇。”
观众感觉叶枫肯定看过类似的短视频，要不然说不出这种话。
叶枫表演结束，脸色认真道：“好了，我们现实一点。”
“商纣王真的提拔了平民，提拔了奴隶。”
“请问，这就是好事吗?”
观众一愣，想要回答难道不是吗？突然想起来商朝的老百姓懂什么，连字都不认识，还去管理国家。
“不好。”
叶枫：“科举制度出现之后，古人要经过了一轮又一轮的考试才能当上官。”
“即使是状元，也要付出十几年的努力才能当上大官。”
“古代的那些举孝廉等等，都是先让他们当小官。”
“商朝什么时代，平民和奴隶他们既看不懂文字，也不知道如何去管理，商纣王提拔他们去当官。”
“人家盘庚提拔奴隶，经过了几年的观察，设置了考核之后才提拔了。”
“所以，如果真的商纣王提拔平民，那他还真的希望商朝快一点灭亡。”
“至于为什么有人会觉得商纣王提拔平民了。”
“思想过于单一，不用王公贵族不代表商纣王要用平民，要用奴隶。”
“商纣王也不傻。”
“商代史里面对于商纣王采用的人有一个称呼叫小臣集团。”
“小臣集团是指附庸在商纣王身边的低地位的人群，他们地位低且附庸在商纣王身边的人。”
“并不是所谓的平民和奴隶。”
听到这里，皇帝表示非常熟悉，自己就在用怎么没有人夸自己提拔平民吗？
太监不是人啊！太监不是平民吗？小心我告你歧视。
武则天表示，我还用女官。
汉武帝觉得自己的酷吏也符合标准。
不少熟悉的封建社会的观众一下子就想到了，道：“这不就是那些宦官集团等皇帝附庸的势力吗？”
叶枫：“对，小臣集团类似于皇帝的宦官集团，酷吏来制衡打压贵族集团，来摆脱旧贵族的限制。”
“这些人的权利来源是商纣王，要是有一天商纣王不在了，这些人的权利马上消失。”
“所以他们必须要效忠商纣王来获取权利。”
“权力只对来源负责，那么这些人会因为老百姓的死活，奴隶的死活去和商纣王谏言吗？”
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“他们要么是两种人，第一种成为商纣王推行政策的刀，第二种成为哄商纣王开心的人，叫什么来着，我忘记了。”
叶枫一时间还想不起那几个字，观众就帮叶枫说出来了，道：“佞（ning）臣。”
叶枫：“不错。”
“一个地位低的人突然之间得到了权利，大家觉得他们会去造福百姓，造福奴隶。”
“他们不欺压百姓，不欺压奴隶就谢天谢地了。”
观众思考道：“那古之恶来怎么说，毕竟曹操也夸典韦是古之恶来。”
曹操想起来自己因为睡女人，导致自己的古之恶来死了，还最好的继承人也睡死了，还把妻子气跑了，真的是后悔啊！
艹，就没有人提醒我一句？
“不要被这个古之恶来这个称呼吓到了，古之恶来多霸气的称呼。”
“还是秦始皇的先祖，直接就拉满了。”
“不要有偶像滤镜。”
“古之恶来代表的意思是勇武有力，但是一个人勇武有力就是一个好人吗？”
“曹操说他的典韦是古之恶来，就说曹操能看中的人还不能说明问题吗?”
“很抱歉，这只能说明典韦勇武且效忠于曹操，曹操对典韦非常的满意。”
“这能表示典韦是个好人吗?”
“这能说典韦他是造福天下苍生的人吗？”
“不能说明。”
“商纣王身边的古之恶来所扮演的角色就是勇武且效忠于商纣王。”
“商纣王本身就是当时最大的剥削者，这些小臣集团都是商纣王的附庸能好到哪里去。”
“特别是他们扮演的角色注定要维护商纣王权力，不能让商纣王感到不满。”
“这里有很多例子来说明，第一个例子汉武帝扫荡朝政，集中权力。
“提拔的地位较低人当酷吏，导致一大堆的官员惨死，天下百姓仇恨不已。”
“因为这些酷吏，手中有了权力之后会借着权力去压榨百姓，快速的从百姓身上榨取金银财宝。”
“用权力来享受，满满的小人得志。”
“第二个例子，武则天继位之时朝廷内部反对声音非常大，武则天为了快速集中权力也重用了酷吏。”
“在朝廷内部开始了大清扫，杀了一堆官员，压榨百姓。”
“武则天清扫完了之后，立刻将这些酷吏杀掉了用来平复朝廷官员以及百姓的怒火。”
“这些酷吏同样不是贵族，同样不是门阀世家，也不是平民百姓，更不是奴隶。”
“都是地位较低的人突然之间提拔成为皇帝手上的刀。”
“明朝的太监集团也是地位低，附庸在嘉靖身边成为皇帝的爪牙。”
“史书对于汉武帝，武则天，嘉靖这些人的行为，都是大喷特喷玩命的去骂死他们。”
“商纣王的行为类似于汉武帝，武则天，嘉靖。”
观众理解了，君王身边的人都可以从后世当中找到合适的例子，更何况商朝还处于文明较为低状态，那些人能有什么道德可能不太好。
“其实类比一下崇祯，我们就能看出商纣王的问题所在。”
“那就是他想要去改变商朝局面，让商朝重新伟大。”
“他不知道如今的政局到底变成什么样子，只是按照自己的意愿去改变天下。”
“打击旧贵族，杀死诸侯王，打压神权，平定叛乱等等这些行为看起来非常不错。”
“但是深究之下，我们就能看到一位一厢情愿，政治头脑不成熟，不了解天下局面，失去了基本盘，不懂得利益权衡的商王。”
“他的这些行为并没有改变商朝局面，反而进一步加剧了商朝的矛盾。”
“只能说商纣王有能力，想要振兴殷商，不过国家积重难返，自身能力也不太够。”