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第556章各位，何故前倨而后恭？
「我不服！」
「你们不能这样对我！」
「别碰我！」
「方星河我要告你你你你你————」
熊佩云撕心裂肺的喊声回荡在演播厅里，让气氛变得十分凝固，又特别沉重。
有媒体人悄悄和同行嘀咕：「熊主编是一个非常温文尔雅的人，我第一次见他喊得这么————凄厉。」
对方叹道：「可以理解，搁谁都愤怒，有尊严地活了大半辈子，谁成想会遭受这种屈辱啊？」
一旁的邻座心有戚戚，接口道：「如果是我让人从台上拖下去，我肯定一头撞死在镜头前面，这还活个什么劲儿？」
另一个朋友死死盯著摄影机，揪心道：「画面应该是没拍到，声音呢？熊主编的声音会被收进去吗？外面听得到不？」
「我去！如果真的播了出去，熊主编可真就————」
真就怎么样？
他没说清楚，但大家都懂。
「方星河————真狠啊————」
「是啊，太狠了，给我10个脑袋都想不到，居然还能这么干，居然真敢这么干，居然有人配合他这么干————」
「节目组简直是在胡闹！回去我一定要质问央视！」
「把矛头对准央视有什么用？那俩保镖不是方星河带来的吗？节目组最多是没拦住而已，肯定不会回应的。」
「那就是软弱！在自己地盘上，凭什么让一个体制外的白身如此放肆？」
「人是在体制外没错，白身可不对。」
「爷们真没见过他这种人，难道他一点都不怕舆论反噬吗？」
「人家参加完节目，拍拍屁股就去美国了，舆论，国内的舆论管他屁事！」
「啧啧，真狂啊————」
看得出来，台下明显有一种兔死狐悲的群体性悲伤。
因为今天来现场参加节自的人，至少有一半属于各种自由阵线。
公民个人主义者，有；自由精神主义者，有；极端狂热的自由意志主义者，有；相对温和的左翼进步自由主义，也有。
总而言之，在当前的中国，自由主义是一杆大旗，向往欧美是一种潮流，人群广泛，思想类同。
结果，全都被方哥上了一课。
最强硬最深刻的一课。
台上，方星河勾起嘴角，一副心情舒畅的模样，对红姐摊开手。
「你瞧，这就是自由主义。」
「啊？！」
李红正懵著，压根没反应过来。
方星河解释道：「在全球所有的资本主义国家，每个人都拥有一定程度的个体自由。
你有你的言行自由，我有我的言行自由，但我们的自由程度是不是相等的？
当然不是，每个人拥有的自由边界都不相同。
流浪汉不可能与富豪拥有一样的自由，黄种人也不可能享有犹太裔的自由，很好理解吧？
平时，你和我不打交道，我们各自安好。
但问题是，社会是由所有居民共同构成的生活场景，人和人之间必然产生交集，因此，大家的自由边界一定会发生碰撞。
那么，当我们的自由互相侵犯的时候，如何进行判定？
很简单：谁拥有更多的金钱、权势、背景，谁就享有更高级别的自由。
就像刚刚那样我的自由更强，因此可以驱逐熊主编。
他的身体自由、思想自由和言论自由，在更高级别的社会力量面前毫无意义。
但不是所有国家都如此。
刚刚那两位壮士是我的私人保镖，我作为指使者，他们作为执行者，均已触犯《治安管理处罚法》第二十三条，扰乱公共秩序。
以及《治安管理处罚法》第四十条，非法限制他人人身自由，侵犯人身权利。
等节自结束，我得赶紧向当地派出所投案自首，接受相关治安处罚。
我的初步打算是恳请民警同志进行调解，如果熊主编拒不接受，那就该罚款罚款，该拘留拘留————」
「啊？！！！」
李红更懵了，瞪大眼睛。
而且不只是她，台上的所有嘉宾都在惊呼或者呲牙。
「没办法嘛，这里是中国。」
方星河开口时脸上带笑，讲得轻描淡写，眼里却含著一种莫名的压迫感。
「在我们国家，个体自由不能侵犯法律法规，更不能凌驾于他人人格之上，我犯了错，挨打挨罚都要立正。」
李红咂吧咂吧嘴：「那你明知道还————」
「我忘了。」
方星河语气敷衍，随性耸肩。
「熊主编不是向往美国的自由吗？我在美国一直这么强硬，从不担心后果。因为我拥有更高级别、更绝对的自由，足以覆盖掉他的所有人权，习以为常，一时间忘了这是国内。」
方哥勾起嘴角，眼底含著一种形容不出来的嘲讽和冷冽。
「否则，真要是在美国或者日韩，别说只是驱逐了，就算再过分些，他又能如何？」
全场忽然一片寂静，气氛令人窒息。
大佬方缓缓环视四周，鹰视狼顾，气焰嚣张，做出最后总结。
「明白了吗？
这就是自由世界里摆在明面上的规矩—强者的自由肆无忌惮，弱者的自由一戳即破。
所以才会诞生自由边界」这一学术化表达，theboundariesofliberty，用于判定个体自由的正当界限。
可惜，你的边界，我的边界，永不相同。
我甚至觉得这个名词过于虚伪矫饰，它用边界巧妙地掩盖了强度，没能解决真正的核心矛盾—个体自由不但有范围之分，而且有强度的区别。
最直接的表现是，当你的自由触犯了我的自由，谁的自由会胜出？谁又会被彻底碾碎？
我想，这个问题已经不需要我专门阐述了。
自由主义学派用了整整160年来明晰自由边界的正当界限，试图告诉每个人：你生来便拥有自由的身体和自由的思想，在你的正当自由边界中，你就是自己的王。
然而直到今天，古典自由主义已经叠代出了那么多新版本，却没有任何一种主流思想告诉你们真相。
一自由还有隐藏著的强度。
强度才可以决定你可以在多大程度上不受侵害，免于被整个丛林社会多方挤压，甚至反过来，肆意挤压他人。
在西方世界，那片自由的天地里，黑人不配与白人享有同样的自由。
中国移民不配与本土国民享有同样的自由。
你们，也不配和我享有同一种自由。
促使我们同时坐在这里公平对话的唯一原因，仅仅只是因为————这里是中国。
现在，谁还觉得自由主义是救世良方？
来吧，我就坐在这里，左手集体，右手民族。
而你们，可以继续你们所谓的斗争了，不如就从高呼自由万岁开始，怎么样？
我洗耳恭听。」
在方星河微微扬起下巴的傲然姿态中，现场发出一片混乱响声。
有人倒吸冷气，有人低声咒骂，有人愤然拍案。
但是没有人敢喊出那四个字。
再多混乱，终归也只是一群精致利己主义者破防的发泄而已。
方星河用一场最生动的表演，戳破了所有自由主义斗士的美好幻想和强硬假象。
韩涵感到一种极致震撼，第一次完全抬起头，不再隔著刘海，而是直愣愣地看著方星河，嘴巴久久没能闭上。
场外，暴富掏裆这群小哥们一跃而起，用力挥拳。
「我草草草草！大哥真TM牛哗！」
「全他妈干碎了！一个不剩！」
他说的对，话糙理不糙，在场的所有自由派，确实全都被方哥干得稀碎。
这种摧毁并非基于语言、理论、逻辑，而是不可争辩的事实。
什么事实？
方星河在任何一个国家，不管中国或者美国，都有足够的力量摧毁公知们的自由。
区别在于，在中国，他要因此付出代价。
在美国，他不但不需要付出任何代价，甚至还可以摧毁更多，不止是自由。
所以到底哪种体制更好？
哪里更能保护个体？
集体主义、民族主义VS无政府主义、自由主义。
胜负已分。
熊佩云用自身被驱逐的笑话，生动证明了方哥的每一句话都是真理。
全中国上亿人信奉的自由主义，只是一个虚妄的泡沫。
他们幻想的那个自由美国，奉行的是更加血淋淋的弱肉强食。
一时间，不知道有多少人道心崩坏，理智坍塌。
微博上，新词条#方星河自由#里，到处都是谩骂和毫无意义的粗口，也催生出了民族主义小年轻的狂欢。
有一条来自海外的发言，很快被顶到第一。
「作为一个在美国生活了十年的中国移民，我不得不同意方星河的看法。
确实，在美国，强者的自由只在法理上受到限制，而在实操中，你们的自由意志只配匍匐在上位者的脚下。
我经历过太多次完全依据法律的报警和诉讼，结果很可悲，我没有赢过一次。
其实我生活得不算糟，除了需要小心翼翼并且忍受一些歧视和冒犯，薪酬和环境都比国内强一截，但这里没有你们想要的自由和公平。
现在我不再信奉自由主义了，达尔文社会，弱肉强食，仅此而已。
所以我将选票投给了奥律，并非是因为相信他的政策能够惠及到华裔，是因为我没有更好的选择。
但你们要注意，像我这样的华裔并不多。
投票的不多，觉醒的不多，坦白的不多，愿意好言相劝的不多。
稀里糊涂和人性扭曲的最多。
如果非要出国，那么我能给你们的唯一忠告是————不要相信法律但也不要触犯法律，不要相信老乡更不要得罪老乡。
言尽于此，大家好自为之。」
评论区并不和谐，各方搅在一起，一片大乱斗。
方星河的理论逻辑、现场演出，叠加上美国当事人的现身说法，最终所造成的混乱，远超之前任何一个话题。
如果说，关于民族主义的阐述是叫人振奋，那么方哥对于自由主义的抨击就是一种破坏。
从里到外，从思想底层到对外认知，整个一个乱七八糟。
破防的人实在太多，所以评论区很快就没法看了。
满天星在高层们的约束下，乖乖缩在官咖里，没有出警。
粉圈里的其他家粉丝感慨不已：「居然还有猩姐都不敢出警的时候，开眼界了！」
确实，这已经不是粉圈能够干涉的程度了，今天，方大喷子搞出来的是一场超级社会热点事件。
但你们以为这就完了？
不，别太天真，这才哪到哪。
李红觉得这个话题聊到这里就差不多了，该收尾了，于是她主动打圆场。
「其实追求自由完全没有任何问题，咱们国家给予每个公民的自由和平等不弱于任何一个发达国家。
但是，将个体自由当成一种主义去信奉宣传，并且因此走上反集体、反民族的道路上，我觉得这是过火的自由。
现代中国毕竟不再是一百年前的状态，那时，自由高于一切，前提是确实有三座大山压在人民头上。
如今并未有什么压迫，最多只是集体主义的约束，再去强调无限的个人自由，实在不应该。
我想，方总的愤怒也是基于这种超限自由，而不是对自由本身不满。
好了，让我们忘掉刚才的不愉快，重新聚焦民族主义。
方总，是不是该聊聊具体的举措了？
在您的思考里，什么事或者什么现象，才是我们迫切需要解决的民族主义问题？」
相当常规的一个转场，问题既不难也不尖锐。
但是方星河刚刚横扫了刘军拧熊佩云两大自由主义公知，兴头正高，情绪正盛，恰好也感觉外部军心可用————
「军心可用」是他的判断，盲猜那种，其实没有数据支撑。
但他就是「我寻思差不多了」，于是悍然开炮，直接把民族主义情绪拉上高潮。
「亟需解决的问题啊————」
顿了顿，好像是在思考，其实只是在酝酿情绪。
三秒钟之后，他抬眼看向镜头，勾起嘴角，仿佛在笑，又像是在呲牙。
一开口，便石破天惊。
「两件事吧。
第一件事，立即解决外国友人在中国境内的超国民待遇。
从上至下，将中华民族对待客人的礼貌礼节」和因为文化自卑而导致的对外国人无底线纵容」彻底区分开来，提振民族自尊心和文化自信心。
我在国外不服就干，回到国内，你们却向我的手下败将点头哈腰，我看不了这个。
第二件事，溯本清源，建立文明研究院，将中华文明的特性特征、主体客体、渊源脉络、文明财富提炼出来。
以真实客观尊重历史的态度，对比所有文明，用扎实的学术研究去证明，中华文明作为一种文明体系，其辉煌灿烂，并不是谁靠一张嘴吹出来的，而是有著充分的事实基础和对比样本。
明明西方的民族—国家」理论不适用于我们的情况，为什么到现在我们的主流语境还在跟著对方走？
就从现在开始，打造基于中国理论、中文语境、中华特征的文明研究体系，把话语权攥在自己手里！
至少，别再听外面瞎忽悠，别再顺著人家的理论挑自己的毛病，美其名曰反省。
在很多方面，我们和西方不一样，跪久了站不起来的败犬就会认为这些区别都是我们的问题。
我永远不会这么想。
当我和别人不一样的时候，我一定会问对方：你是哪来的歪瓜裂枣？长得可真招笑。
我不是在倡导骄横，我只是希望，所有国人都能在文化层面充满自信。
民族主义就是用来干这个的。
它不是内部斗争工具，更不是用来获取经济利益的消耗品，而是让我们中国人昂首挺胸的自信自爱之源。
相关建议，我会在节目之后，正式提交相关部门和大会。
诸位，你们是要补充，还是要反对？」
这是方星河的最后一问。
问题提出后，仅剩的几位嘉宾，举手的举手，点头的点头，所谓前倨后恭，莫过于此。