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第551章
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第551章

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    第551章
    全中国热泪盈眶的人不止一个李红。
    以往,方星河总是注重于讲逻辑,很少有人看到他抒情,于是有人觉得他不会抒情,至少是不擅长。
    但今天,他偏偏减少了逻辑,用比喻的修辞手法去诠释不同,然后便轻而易举地触动人心。
    「中华民族是一朵独一无二的花————这句话太美了————」
    李红匆匆抹去眼泪,哽咽著捧场。
    「我特别喜欢您的形容,虽然您并没有解释的特别细致,但我就是莫名感动,我很久没有这样情绪化了————」
    方星河摆摆手:「这就是我没有特别详细解释的原因——我希望你们用感性去反应,而不是用理性去判断。
    如果你对这片土地、这个民族、这种文化怀有热爱,那么你的第一反应就会告诉你什么是真的、对的、美的。
    不需要人去解释,也不必去听大段的理论。
    这种朴素的情感一直在那里,一直在你们心底,从不曾消失。
    而那些完全不会受到任何触动的人————」
    方星河转头,视线从诸位嘉宾脸上一一扫过。
    「我们很容易就能判断出他的真实成分。」
    狼先平眼神一颤,马上挤出一脸动容。
    韩涵就真实得多,一副若有所思,又带著些许茫然和怅然的表情。
    与他相比,许知远反而是那个完全平静、仍然理性、没有丝毫动容的人。
    熊佩云则更糟糕他撇了撇嘴,刚好被方哥抓到。
    最后的戴女士,情绪倒是最为激烈。
    这位女学者温和且软弱,特别关注女权,却不是一个没有民族情怀的人。
    真有意思。
    复杂的立场,隐秘的心思,交织在这块小小的演播厅里,只叫人感觉民族崛起任重道远。
    便是现在,熊佩云也明显不服。
    「方总,我对您的思想水平非常敬佩,但对这一结论尚有不解之处,希望能够向您请教,也让咱们百姓听个清楚分明。」
    他的态度客气极了,谦虚、谨慎、柔和,不存在丝毫对抗火气,但全是对抗事实。
    是了,作为自由旗帜,他永远不可能承认失败。
    不管在形势上方星河占了多大上风,西式信徒都绝没有投降的理由。
    那不只是饭碗,更是信仰。
    国内现存的至少1亿西式信徒,从底层到上层,从艺术到法律,从学界到商界,早已形成一股洪流,裹著这些所谓的领袖人物前行。
    其中有真信徒,譬如义无反顾去美国捡垃圾的那些教授。
    也有投机客,譬如眼前正在试图力挽狂澜的熊佩云。
    他笑著问:「我们中华文明仅仅只是四大文明古国之一,其余三大文明的国家虽然已经消亡,但其文明和思想却被很好的保存和继承著,并且由此催生出了灿烂的西方文化。
    我们中华文明确实独特,但其余国家也未尝不特别比如日本的和寂、礼仪、工匠精神;
    比如德国的严谨、坚硬、尊重科学;
    比如美国的开放、包容、文盛武强;
    比如印度的和平、从容、乐天知命;
    比如埃及的古老、神秘、热情好客————
    我想知道,他们为何是草,而不是与我们形态各异的花?
    当然,我不是说这样的形容不好,而是我个人感觉,如果没有充分的理由,就贸然进行这样的划分,给全体国民灌输一种高高在上的自大心态,只会让民族主义滑向极端————」
    太熟悉了。
    方星河太熟悉对方的打法了。
    这又是早期公知惯用的那套东西,多年以来,他们毫无长进,后世随便一个网文读者都会总结了。
    但偏偏是这套东西,对一知半解的人民群众杀伤巨大,让方星河不能不搭理。
    行,那就再来战过!
    方哥感受著心头的热血,只感觉好久没有如此炽烈的愤怒过,因而甚至产生了一种痛快。
    他眉毛一挑,意兴飞扬,整个人忽然散发出一种少年的豪情。
    开口时,声音渐渐变得铿锵。
    「你的问题,表面上是在问我们为何是花,他们是草,本质上其实是在质疑中华文明的独特性配不配撑起这样的区别性形容。
    你说你学识不够,好,我来给你解释。
    时间长河,是我对五千年人类文明史的形容,我们不去计较四大文明古国是否都有五千年历史,姑且就算大家曾经都在一条起跑线上。
    那么,总共有四枚种子,曾在时间长河的源头顺流而下。
    公元前500年,古巴比伦覆灭,文明消亡,楔形文字失传,文化被统治者完全覆盖。
    它的继承者是当今的伊拉克,属于伊斯兰教国家。
    公园前30年,古埃及被罗马征服,至公元700年,阿拉伯化使其文明彻底终结。
    它的继承者是现代埃及,只承其名,归属于阿拉伯世界。
    公元前1900年,古印度文明衰落,至公元前1500年左右,文明彻底消亡。
    它的继承者是现代印度,由雅利安人重建文化,与古印度已无丝毫关联。
    至此,人类文明起源已经仅剩一支。
    你想怎么形容另外那三颗人类文明之种?
    我觉得它们只是没有经受住时间长河的冲刷,而不必另找理由,硬去追寻细节,你觉得呢?」
    熊佩云想了想,似有异议。
    结果狼先平忽然接口,鼓掌叹道:「非常精辟!不管是内因也好,外因也罢,高度概括之后,它们就是没有经受住时间的考验,根本不必再去深究细节。
    这种宏阔的概括能力,最适合解决宏观上的问题。
    方总,老狼我又受教了!」
    眼见狼先平舔得如此厉害,熊佩云再也说不出来任何话,艰难点头,承认了这一点。
    呵!
    方星河笑了笑,也不搭理老怂狼,继续挥洒才华。
    「这就是中华民族最核心的独特性—我们既是那颗古老的种子,又是时间长河上唯一的旅人和记录者。
    时间本身毫无意义,有人类文明以前,地球经历的几十亿年岁月与你我何于?
    是文明给时间提供了刻度,赋予时间意义,让哲学和历史诞生。
    哲学解决我是谁」,历史解决我从哪来」,文明告诉我们要往哪去」。
    在孜孜不倦追逐这三个问题的过程中,一个国家的文化主体性最终得到凝练,成为一个有来源、有去处、有锚点的特殊文化共同体。
    所以你口中的所有现代国家都在致力于挖掘本国历史、本民族起源、本土文明的演变和前方道路。
    但结果是什么呢?
    谁都没有很好地解决问题。
    日韩东南亚普遍存在两种主流态度。
    一种是学界的务实态度:承认自身文明是中华文化圈的次生文明。
    一种是泛舆论界的回避态度:闭口不提文明来源,甚至编造文明起源。
    新加坡是不提文明来源的典型,他们在历史教科书上有意识地将文明来源」问题悬置,转而去构建一个超越单一文明的新加坡人」身份。
    但问题是,新加坡的所有种族都有各自的历史,新加坡人」的历史又是什么?
    主动去除文化根脉所导致的巨大的身份虚空,让英国历史学家罕见地批评其为没有文明底蕴支撑的国家认同,就好像建立在流沙上的高楼」。
    而韩国则是编造文明起源的典范,为了摆脱中华文化圈次生文明」的身份,他们正在大规模编造历史叙事。
    他们这样做的根本原因,是为了摆脱殖民创伤而主动构建民族身份认同,本质是在用虚构去对抗扭曲」。
    这样做真的能够解决身份焦虑吗?并不能。
    甚至随著虚构的增多,这个国度将彻底陷入认知混乱中,再也不可能成为一个真正的文明。
    美国学术界对待文明起源问题,相当光棍。
    他们完全认同自己是欧洲文明在美洲的延续和再造,并且将美利坚合众国」这一政治实体作为文化主体。
    但是因为不重视人类文明史」,不溯源文明,所以这个国家呈现出一种极度松散的状态。
    美国在大部分时间里不存在国家意识,只有极其强烈的阶级意识和种族意识,因此,它更像是一个以公司模式存在的乌合之国。
    在这个意义上,它确实足够特别既不是文明绽放的花,也不是河边摇摆的草,而是一团真菌。
    你们也可以把它理解为蘑菇丛,白蘑菇最茁壮;黑蘑菇长得快死得快,一茬没死完新的一茬又续上了:黄蘑菇原本少少的,在角落里顽强挣扎,越冒越多:还有不知道打哪儿冒出来的棕蘑菇,悄悄生长,悄悄消亡————
    最后是印度、埃及、伊拉克这几大古文明继承人。
    他们解决身份认同和文明认同问题了吗?
    也没有。
    断了的东西是续不上的,强行要续,就必须直面征服史和殖民史。
    你跟我讲印度和平,印度人乐天知命,但国际科文组织的调查结果显示,每年印度发生的强碱案是全球所有国家之和。
    一个外国女性孤身去印度旅游,被性侵的概率是420%,三天被强四次,或者平均每次四个人。
    如果一个女性在印度全身而退,那一定是有哪位姐妹帮她承担了那四次。
    印度大约有三分之一的邦,是由黑帮进行深度统治的。
    暴力抗法、种族械斗、恶性犯罪、滥用私刑,哪种情况都在世界前列。
    你又觉得埃及人热情好客,但事实是,从机场工作人员到景区警察再到街头小孩,他们主动跟你攀谈、主动给你戴头巾、主动与你合影、主动为你指路、主动扶你上骆驼————
    然后手一伸,你可以结帐了。
    在这个国家里,任何人为你主动做的任何事,都伴随著强制性的小费。
    很多网友会在国际微博上感慨:在埃及感受不到一丝与现代文明接轨的诚信。
    该评论是#埃及旅游#词条下属的最高赞回答。
    所以他们特别吗?
    是的,他们中有的特别蠢,有的特别坏,有的特别愚昧,有的特别流氓。
    但是这种特殊性并不基于文明,而是基于立国原因和社会形态。
    这并不值得赞美,我永远不会赞美一个被侵略者打断了脊梁摧毁了文明的国家,因为我们被打倒了那么多次,骨头还是硬的,很好地保护住了我们的文明基本盘。
    假如你觉得这种受害者有罪论调」非常刺眼,我们也可以换个角度去讨论。
    英法德意这些创造了现代文明的西方发达国家,他们作为侵略者,本土文明并未遭到破坏,文化主体性也很强,可他们为什么只是草、不是花,不足以称之为独特?
    因为他们全是同一类型的近代民族国家产物。
    继承罗马帝国遗产是他们的文明起源,但他们在进行文明溯源时,更注重于追溯种族主体,而非文化主体。
    例如德国,追逐日耳曼人民族起源。
    例如法国,以法兰克人血统为豪。
    原因何在?
    因为对文明的认知存在根本差异。
    在英文中,民族(nation)通常指涉主权共同体与政治身份;
    族群(ethnicgroup)强调文化、语言与宗教差异;
    族类(ethnos)则带有部族与血缘共同体的含义。
    西方现代国家,名义上是民族国家,实际上是族类统治,血脉政治。
    我想请大家记住这句话:目前全世界里所有的非中华文化圈国家,有且只有两种类型,一种是族群文化,一种是族类文化。
    名义上和理论上,西方建立且奉行的是nation—state,民族国家主义。
    而实际上,宗教和血缘才是文化核心与认同要素。
    所以他们是一根同生的草,野蛮生长,以掠夺的姿态去争取生存空间和资源,本质相似,排斥的东西也一致。
    而我们是唯一一颗文明的种子,以5000年的时间刻度为基准,以璀璨文化为标识,以志向认同为联结,以共同愿景立国。
    我们不讲血脉,不讲宗教,不讲种族区别,最终形成的不是一个西方范式下的民族国家」,而是一个独一无二的文明型、超大规模、长时间演进的多元一体国家。
    现代中国,具备国家—文明—民族」三位一体特征。
    文明为核,国家与民族分立两侧。
    国是什么国?
    中华人民共和国。
    民族是什么民族?
    中华民族。
    如果你站在人类文明史的尺度上去看待我们与他们的区别,那么,必然会得出一个结论现代西方国家生生灭灭,惟有宗教不死、种族长存。
    一个浪头打来,顷刻间四分五裂。
    而我泱泱华夏,早已扛过了时间长河的考验,以文明之火点燃了永不熄灭的民族意识,必将千秋万载,与世同存!」
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