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第一千零四十九章 贫道元始(
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第一千零四十九章 贫道元始(请刷新)

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    第一千零四十九章贫道元始(请刷新)(第1/2页)
    天地幽暗,地火风水全消,只见混沌,不存万物。
    这是孟奇自身灵光所映照的异象。
    时至今日,哪怕有一定的心理准备,知晓因果与未来之事发生了翻天覆地的变化,仍旧不免冒出苦恼之意。
    对真实界的彼岸人物而言,棋子的所作所为牵一发而动全身,纵使距离纪元终结大约还有不到一千年的时间,但因为阿难的原因,自己身上承载的因果和关注可太多了。
    魔佛、青帝、七杀道人、金皇、妖皇、真武.一群彼岸和特殊状态的伪彼岸,早就规划好了棋局等自己走进去。
    若不是确定三清已经超脱,估计自己最初加入聊天群穿越世界归来,下一秒就可能出现在兜率宫被太上研究.
    所以除了最开始隐而不发,做些细微改动,一旦和魔佛摊牌切割,手里这剧本拿了和没拿也没区别。
    “都说重生和预知流是爽文,这也不是很爽啊?”孟奇摸了摸自己的脑袋,苦涩一笑。
    与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。
    可这与“自己”斗,倒是有些不上不下的感觉。
    最初是在仙境,不,应该是天青玉虚剑的封印,初步学习元始金章但还未证得不灭元始法身的自己,修炼的诸果之因也未涉高深篇章,可就是这样的条件,竟然能吸收另一‘元始’的封印之力,提升自我。
    ‘从那时起就该察觉一些特殊之处,但我沉浸在开挂和得到金手指的喜悦里,也对彼岸大人物没有一个清晰的认知‘
    再后来,不管走到哪个世界,所有的三清就跟江南皮革厂的王八蛋老板一样跑路快到飞起。
    往往是人都没见到,什么仙境、大罗天、兜率宫全部自动将本源到历史转移给了自己。
    唯二的例外是风小小那个世界的太上老君‘李笑’,和大傩的三清司命‘清旺来’。
    那个开成人用品店拿丹炉炼蓝色小药丸的奇葩老君,在和自己见面的时候倒是一点反应都没有。
    一开始孟奇以为是对方经过转世法身残魂还没有恢复,但后来琢磨了一下。
    他们那个世界的三清是真正意义上的东拼西凑神话故事,元始天尊其实为盘古真人,元始和太上老君其实没有太大关系,老君是后天修行而成的天庭神仙。
    或许是因为这种先天神明与后天人族的区别,自己和李笑之间并没有在因果上产生联系,不然那家太上用品店每个月的营业额还不错,把继承配方拿过来找萧炎量产说不定能赚上一笔.
    至于清旺来,对方嘴里的投影论听得孟奇头疼,大概是大司命和司命视作一体的缘故,所以这位三清司命也只是在梦入红尘的那段时间,变成了自己的远房老表。
    但光看结果,因果天道和三清之名,实际上还是转移给了自己。
    再往后就是西游世界,可以确定三位圣人是西游诸圣中真正阵亡的三位,但祂们消亡之时,三清之炁顺着诸果之因被自己吸收。
    还有漫威世界的大罗天元始天尊,本以为这位纬度魔神会有所不同,可等自己寻上门去的时候同样完成了过户。
    等苏霖竞选总统成功后,倒是有让对方找来永恒溯源,结果却发现全能宇宙涉及元始天尊的所有指向都朝自身收束。
    过去和未来的元始天尊只剩烙印,除非自己待在全能宇宙,否则往后的事件进展都不会有这位纬度魔神的出场。
    对孟奇而言倒是无所谓,毕竟漫威那破地方谁出场谁破格,只有背景板才能保持逼格。
    但这种状态和手法,基本可以确定是做减求空的方式。
    先不提这些世界的三清大天尊们是如何得知的做减求空,又是如何将他变成做减求空的产物,最关键的一点.
    “型月之时,我初窥法身,即使后来修为精进,状态特殊,也不过是天仙修为。”
    我若不成彼岸,祂们如何能完成最后一步?!
    修行之人日夜修持,求得是八荒六合、过去未来无所不在,是在做添加之道,而到了彼岸人物目前的层次要做的是减少。
    如元始天尊斩出诸果之因,灵宝天尊斩出终结之果。
    这一切的前提是需要孟奇早日登临彼岸,方能在纪元终结之时,靠着纪元循环之力,将祂们送往那真正的超脱之境。
    真到了那种境界,无法揣测,无法描述,无法讨论,一说就错,一想就谬。
    开天辟地可以揣测,毁灭重重宇宙可以想象,倒转时光,颠因为果,能够妄想,但对道果人物而言不能。
    若是以此为吸引,倒是足够诱人,可那诸天万界相同神话起源的人物,并非每一位都有着彼岸的生命层次,那些世界也无法像真实界那样,能够在纪元终结之时,通过纪元循环之力将最古老者送往更高层次。
    即使这些条件都完成了,还是要回归最初的问题。
    孟奇当前的状态。
    人仙、地仙、天仙.这种境界的自己,是怎么成为做减求空的产物,又怎么能完美承接这些烙印?
    诚然孟奇一开始还觉得扑朔迷离,但这次回到真实界,通过自己观察和搜集的信息还有顾小桑所言,倒是能够看到一些蛛丝马迹。
    渐渐地,他摸到了一些东西。
    真相只有一个
    ——我就是元皇。
    此元非彼猿更非原。
    在与顾小桑交谈之后,孟奇基本可以确定,自己就是早已成为古老者的元皇苏孟。
    只有这样才能直接完成做减求空的要求,本质之我才能直接承接诸天万界的三清之炁与过往烙印。
    当然,这里面还涉及之前所说的许多问题,但至少不是孟奇现在该去深究的事物。
    之所以梳理自身本质,还是为了寻找突破传说境界最为关键的本性先天。
    维持现有的自我认知去感受不同身躯,不同感官,不同经验,不同可能,不同状态的“自我”。
    斩吾见我,照见自身先天本性。
    若对自我存疑,对自身有惑,真灵恐怕会迷失于这片混沌。
    孟奇摸索着一路走来的种种,心态的更迭,认知的变化,一直往最深沉的幽暗走去。
    每一个生灵的先天本性若以时光回溯,历经三魂更替,复归最初,自然能看见万物之始,故而能证见“元始”。
    正所谓,心见如来,人皆元始
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    道穷见元始,方知我是我.
    可越是知晓自己是要见到元始之我,就越是难以寻觅,哪怕他自身之积累远超既定命运。
    这片混沌之内,何来元始道人?
    孟奇驻足思考,混沌之外似有乐声、佛音等事物,以一道道凸显的因果连线,浮现眼前。
    苏霖也是被惹急眼了啊,狂暴模式还没到冷却时间
    风小小在干什么,不是打过招呼让她看好自己老哥么?
    天道怪物彻底盯上槐诗了,真勇啊这年轻人,撑死胆大的,饿死胆小的.
    不过从这动静来看,似乎有彼岸被牵扯下场了。
    不是各位哥们,别末劫还没到来,你们就提前把真实界凿沉了.
    演变成现在这种情况,孟奇头疼是不假,不过比起他,那群彼岸大人物估计已经彻底混乱了。
    正常情况,即使靠着魔佛送来‘阿难他我’,罗教联合受到挑拨的妖族,孟奇最多也就是将《元始天魔》给展现出来。
    造化、造化圆满或者至多伪彼岸的境界,能让对方投鼠忌器。
    大家你来我往差不多也就这样点到为止了。
    毕竟自己这边也有条信息差,那就是妖圣其实还活着,只是变成了妖皇做减求空的产物。
    凤兮追杀过魔佛很多世,知道事情没这么简单,肯定会亲自调查,一尊寿元无多的凤凰小圣出面,无非也就是演一演的程度。
    结果倒好,不知道哪个大聪明弄来了九幽,把前脚受刺激想跑,但还没跑出去的苏霖带沟里去了。
    说到底,假如《天佛无相身》真是半步道果的佛祖布置,苏霖寻人无门,最后多半也就捏鼻子认了。
    最多好长一段时间看不见这家伙出门。
    偏偏这帮家伙把九幽怼到了他脸上,以至于被真实界定义为死亡的‘昊天上帝’在九幽重生。
    魔佛干的那些事在真实界的口碑,堪比带带大师兄和槐诗家的带带小师弟,属实是万恶之源。
    这面啊又长又宽,这口锅啊又大又圆
    “有点分心了。”孟奇摇摇头。
    神识避开了那些因果连线,他捧着黑白光华不断流转的古老琉璃盏,向着漫无边际的混沌继续行走。
    发展成这种局面,一位新生的传说出世也改变不了什么。
    但孟奇总觉得,有些因果秘密,只要等自身勾连万界投影,就能看见全局的轮廓而不是像现在这样两眼摸黑,连蒙带猜。
    比如版本更新后的诸果之因,为何能增幅因果信号。
    对于传说境界而言,空间已经失去了距离,只是重迭起来的点,再远的地方也近在眼前,触手可及。
    哪怕多元与多元间的距离,也能一步跨越。
    而等到传说圆满,还能使他我投影随着宇宙出现,自然衍生,也就是说,身具三清传说的自己还能辐射万界,让每个世界自宇宙诞生之时就存在‘元皇开天’,这是生命层次发生质变带来的信息衍生.
    慢着。
    这似乎和清旺来口中的投影论有所重合
    我现在所掌握的诸果之因,已经能够做到不局限于真实界内外诸天,更能联系除深渊以外的诸天虚空
    诸果之因,神话传说,自然衍生
    孟奇停下了寻找元始道人的脚步,愣在原地,脑海内仿佛有重重迷雾弥漫,却又能看见一些朦胧的轮廓。
    时至今日,他已经明悟了八九不可凭,预感不可依,不会简单根据过往经验、认知与本能,做出判断。
    可一切的因与果,似乎在一种不可描述的层面,达成了循环。
    元皇是彼岸,是最古老者,身具道果雏形,是旧纪元三清做减求空的共同产物,也是新纪元开天辟地的三清本身。
    传说圆满的特征,在元皇的层次定然能做到更恐怖的效果。
    每当自己踏入一个世界,若是从宇宙诞生之时开始倒果为因,又何须按部就班承接烙印?
    不.
    不是这个,这个不是关键。
    孟奇诸多经验、记忆、认知碎片飞快旋转,组成一种又一种思维模式,不断推衍,闪烁出智慧的火花,因果连线从混沌之外飞来,汇入手中的古老灯盏。
    正常情况的传说以下投影数量极限为999个。
    孟奇不止,从龙虎山开始,宏世界,九天十地,纬度宇宙大罗天,幻想乡,西游,白玉京,涉及三清信仰的神灵雕像齐齐颤动。
    包含‘阿难他我’正在不断改变原本之貌,点化为“自我”投影,接二连三融入。
    但孟奇没有再去追求量变到质变的感受,而是专注于‘我之为我’,尝试去翻看这些投影、信仰所在世界的传说。
    这些要么是印记,要么是没有灵智的信仰化身,非我之我。
    皆是投影。
    孟奇和顾小桑担心过的自身存在,恐自身乃是元皇投影的特殊他我,即使联系再怎么密切,可这段人生和自我终究不同。
    到最后,哪怕融合,也不知是元皇梦见了另一个孟奇,还是孟奇梦见自己成了元皇。
    恰如缸中之脑。
    那时候,他是谁,我是谁?
    纵使现在已经开悟,翻看起这些流传万界的投影,又是另一番感受。
    这时,他眼前仿佛出现了一个个不同世界的景象,看见了这些投影诞生之初的一切。
    眼前还有诸多信仰者朝拜,但这里面,唯有一幅场景不同。
    白色的书案材质非木非玉,类似于树脂,但色泽上却很深沉,孟奇这时把视线放在这张书案上,发现上面放有一卷玉质的简札。
    他像过往那般拿起简札,解开系带,入眼第一列就写着——【谁是元始?】
    这是型月世界的仙境。
    这是自己最初来到仙境玉虚宫的时候,元始天尊所留下的话,又一次看见,却有了不同的深意。
    谁是元始?
    孟奇脑海忽有电闪雷鸣,轰隆作响,他彻底放弃了去寻觅那居于本性真灵中的‘元始道人’,而是缓缓抬起手,低头看着端坐于混沌中的自己。
    “贫道元始。”
    “贫道道德。”
    “贫道灵宝。”
    一元初始大道生,天地开辟万物成。
    何须见元始?
    贫道元始。
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